一說到青樓女子，很多人會想到，這是作家和編劇在古代題材的作品中，常常刻畫的一種人物。其實，青樓一開始不僅不是煙花之地，還是帝王之家。

如今可以看到《晉書》中提到的青樓的相關內容。這本書記錄了從三國時期司馬懿早年到公元420年的過程，書中提到青樓是指一種奢華的地方，如皇帝或王公貴族才可以居住的地方。因此，從這個概念，我們可以推斷，青樓的概念在一開始并不是指娛樂消遣的場所。

三國時期，曹植也提到青樓。當時，曹植所說的青樓與皇帝居住的地方有一點偏差。曹植在《美女篇》中所說的青樓，是指女子居住的地方。然后發展到第三階段，1368年以后的明朝，有了《杜十娘怒沉百寶箱》的故事。自此，青樓才開始指代煙花之地。

其實，除了上述三個階段，青樓還有第四個階段，也就是賣藝不賣身的姑娘會在某個地方謀生，這樣的地方也叫青樓，但這里的青樓女子也叫清倌人。了解了這四個階段之后，再觀察青樓女子過著怎樣的生活，能更好地了解這段古代歷史。

如果我們觀察1949年新中國成立后中國影視劇中拍攝的古代青樓女子的模樣，那麼我們可能會有這樣一種意識，會認為古代青樓女子的樣貌都比較標志，這也可以吸引更多顧客來這里消費。而在著裝方面，似乎青樓的女人穿著會更清涼一些，畢竟可以滿足市場需求。

然而，如果你看1840年以后清朝青樓女子的照片，你可能會認為和你想象中的完全不一樣。從照片中我們可以看出，清朝女性最突出的特征就是她們的衣著。他們不像電影和電視劇中穿的那樣保守，這與當時的社會文化有關。當時，清朝大多數人認為，一個女人一定要注意自己的外在表現，不管是衣著亦或是言行，否則全家都會為她感到羞恥。因此，即使他們被迫謀生，成為青樓女子，她們仍然會實踐這一社會規范。

其次，大多數影視劇中描寫的青樓女子都是能歌善舞的活潑女孩。但從照片中可以看出，當時大多數青樓女子的雙眼都呈現一種放空的狀態，其實，這也是社會壓迫后無奈感的體現。在封建社會，人民的壓力很大，女子更是封建時代被壓迫最嚴重的對象，因此看上去眼睛空空，內心毫無快樂可言，自然是可以理解的。

當我們看電影和電視劇時，用一種娛樂的態度就好了。如果想了解歷史，就不能以電影和電視劇中的情節和畫面為基礎，這樣會不利于我們了解真實的歷史。