一個書生也可以左右天子！這是竇嬰對晁錯的評價，在竇嬰眼里，晁錯就是個書生，除了舞文弄墨，沒什麼真本事，按照現在人的說法就是政治理論家，還算不上是個政治家，事實真是如此嗎？當然不是，能夠被漢文帝賞識，讓他負責輔導太子劉啟，做太子洗馬，又被漢景帝劉啟稱之為智囊的人，當然不是無能之輩了。和賈誼相比，晁錯要更進一步，賈誼是指出了問題，但是沒有太具體的辦法來解決問題，這個問題晁錯克服了。

盡管晁錯主張先對付諸侯王，而后去解決匈奴人的問題，但并不是對于匈奴人就不聞不問了，在漢文帝時，晁錯就提出了自己的主張，可以稱之為「御胡之策」，這個主張的主要內容，如果總結一下的話，主要有三條。

第一條是改革戍邊制度。原來的辦法是征集人去戍邊，每隔一年就會更換人員，這就會導致這些人沒辦法用心，因為他們也就待一年而已，每個人最期望的就是這一年里匈奴人可不要來騷擾，自己能夠安安穩穩的返回中原就行了。在這種心態之下，邊境的守備能力就會很弱，面對匈奴人的入侵時，大多數人會選擇逃跑，而不是堅守陣地。

晁錯就把這種戍邊的方式改革了，它的辦法叫做屯戍相結合，就是不是單純的戍邊，而是把邊塞的這些土地分配給戍邊的人，他們平時種地，一旦匈奴人入侵了，他們就拿起武器保衛家園，因為腳下的土地，身邊的財富，背后的家人和朋友，都是他們不能夠舍棄的，他們已經是這里的主人，和普通的戍邊之人完全不同了！

第二條是遷徙到邊塞的主要是奴婢、罪人、平民，這些人都是生活在社會底層的人，對于他們這些在邊塞的人。政府會給予他們更多的支持，主要是授予爵位，沒有老婆、丈夫的人，政府會幫他們找個合適的伴侶，政府還會出錢，在邊塞地區修筑房屋，提供給他們居住。因為最開始的時候，邊塞是一片荒蕪，并沒有糧食可以充饑，國家還負責將糧食運輸到邊塞，提供了這些人，直到他們通過耕種可以實現自己自足為止。這就和現在開發商蓋房子一樣，你想讓人家去居住，就要把配套設施搞好。

政府還在邊塞地區配置了一些醫生，來給這些邊塞之民看病，基本上你能想到的保障條件，都提供給居住在邊塞的人了，他們的生活水平以及便利程度，都不亞于一般的郡縣。匈奴人來襲時，他們會奮不顧身的與他們搏斗，因為他們不僅在保衛自己的國家，也在保衛屬于自己的家！這就是晁錯想達到的目的，構建家國一體的堅固防線。

第三條是把這些的邊塞戍邊的人都組織起來，全部編成戰斗小組，指定經驗豐富的將校作為教官，定期進行戰斗訓練，讓他們拿起農具下地，就是優秀的農民，穿上甲胄上戰場，就是出色的士兵，對其中對抗匈奴有功，或者耕種方面突出的人給予重賞，而對于戰斗中臨陣脫逃，或者不戰而退者則重罪！這樣一來，戍邊人員的戰斗力，也得到了大幅度的提升，從此他們不再是以前的一群烏合之眾，而成為大漢可以信賴的尖兵！

晁錯的這些建議，漢文帝盡管沒有完全采納，但每一條都不同程度上，在實際的政策里進行了運用。

接下來說說權謀。竇嬰說晁錯是一個能夠左右皇帝的書生，而韓安國說晁錯這個人，是個精于大政而疏于人情的人，他們說的對不對呢？只能說對了一部分，晁錯這個人絕不是簡單的書生，也不是單純的什麼疏于人情之人，他雖然不是一個出色的政治家，但在玩弄權術上，也是有其獨到之處的。如梁王劉武進京時，家宴之上漢景帝借著酒興，說出自己百年之后要傳位給自己的弟弟，這樣的話竇太后和劉武聽了都十分開心，殊不知這正是作為漢景帝老師晁錯的主張。

但作為主持的竇嬰不明就里，于是他大聲說：「這萬萬不可，高皇帝創立大漢天下，定下的規矩就是只能傳給兒子，而不是傳給兄弟，陛下一定是酒后失言！」本來漢景帝就是說說，竇太后和劉武只是聽聽，但竇嬰這麼一說，氣氛一下子變得緊張起來，漢景帝反而有些騎虎難下，最后實在沒有辦法，只好尷尬的說：「酒后失言，酒后食言！」

酒宴結束之后，漢景帝回到寢宮，晁錯早已經等在大殿之外，他摒退左右，對景帝說：「陛下這一招高明，利用骨肉之情拉住梁王，這樣一來，梁國就會成為長安最堅固的屏障，就算吳王劉濞作亂，也會在梁都睢陽面前一籌莫展的！」「老師，你說劉武會相信我的話嗎？」 「相不相信并不是最重要的，最重要的是陛下要有這個態度和決心，讓太后和梁王能看到你對梁王劉武的重視，當然僅僅如此還不夠，光畫大餅恐怕還不能讓梁王相信！」「老師的意思是？」

「陛下，盡管梁都睢陽天下壁壘，梁國的部隊也可以稱為天下強軍，但是和處心積慮早有預謀的吳王劉濞相比，恐怕還是略遜一籌。因此陛下不要小氣，更不要吝惜，梁王要什麼就給他什麼，糧草、資重、車馬，只要他開口要，就全都給他好了！這些東西都可以失而復得，天下如果易主，卻無法得復得了！」

漢景帝劉啟，不是無師自通，除了在父親漢文帝劉恒身邊的耳濡目染，剩下的就是太子洗馬晁錯的傾心傳授，因此漢景帝劉啟才會說晁錯是他的智囊。

接下來說說手段。晁錯不僅制定了削藩策的具體條款，還安排了大量的密探前往各個封國，調查這些王爺們的罪證，這和削藩策的內容是緊密結合的。這些個王爺們以前從來就沒有人管束，因此各個橫行不法、飛揚跋扈，只要查一查，都是會被查出問題的。

楚王劉戍就被查出在薄太后國喪期間，他招攬歌女行為不端，這個罪名讓楚王無法辯駁，因為證據確鑿，盡管心中不服，也只好低頭認罪。

對于朝堂上的這些同僚，晁錯也是有自己看法的，可以說是區別對待的。這里有人要問，晁錯不是因為心胸狹隘才對袁盎窮追猛打的嗎？他們有過節沒錯，但更深層次麼原因是晁錯是孤臣，他沒有朋黨，他只忠于皇帝。而袁盎就不同了，作為三朝老臣，袁盎老謀深算，自己的門生故吏遍布天下，同時又和歷任的丞相關注搞的都不錯，如申屠嘉等都是視其知己。袁盎并不是個社稷之臣，他的一切出發點，首先是維護自己的利益，在政治漩渦里維系平衡的關系。

在做吳國國相期間，他和吳王劉濞打得火熱，不僅接受了吳王劉濞的大量財物，還腳踏兩只船，搞了個左右逢源。這樣的人，晁錯看不上，甚至十分厭惡，因此他才想把袁盎斬首，這也算是為國鋤奸，不過在竇嬰的包庇下，袁盎才免于一死，而成為了布衣之身。

晁錯的問題在于他沒有考慮到自己，在于太信任漢景帝劉啟這個學生，他能身著朝服而被腰斬于市，只能說明他對政治斗爭的殘酷性準備不足。昨天還在尊稱自己老師的好學生，今天也可以成為掄起屠刀的劊子手，我愛的人傷害我最深，用到晁錯身上是恰如其分的。

一個人的歷史，一家之言。