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泰山，中國歷史中最富有政治色彩的名山。
五岳中，泰山非常特殊，歷代帝王都以泰山封禪為最高榮譽。因此，泰山也留下了許多值得研究的文物，最吸引人注意的是泰山上的石刻，歷來是研究泰山和古代歷史的重要資料。
在諸多石刻中，有一座刻有蟲二’’的石刻十分有趣，一位日本學者為了弄清楚它的含義，竟然整整研究了十年。然而，他一無所獲。
後來，日本學者請教了郭沫若，這才弄明白蟲二的含義。
那麼，泰山石刻上的蟲二究竟什麼意思，為什麼要這麼刻？
未拜訪中國之前，那個日本學從未見過刻有蟲二的石刻。多年以后，中日兩國開展了一些文化交流活動，他從小就對中華文化感興趣，所以趁著機會來到中國游玩。
對于日本學者來說，泰山是一定要去的地方，因為它是五岳之一的東岳，并且是中國歷代帝王封禪的地方。除了某位皇帝，在泰山封禪的皇帝，天一不是偉大的帝王。
秦皇漢武，均動過去泰山封禪的心思，不過秦始皇因為天氣原因，最后放棄了。唐太宗李世民也有過封禪的打算，最后也放棄了。
日本學習了許多唐朝的文化，至今還保留了唐朝時期的建筑和習俗。身為一個日本人，他是一定要領略一下泰山的風光。
日本學者跟隨導游以及同伴登上了泰山，不久后，細心的日本學者發現了一個有趣的石刻。他仔細地端詳石刻，除了中間的蟲二無法理解外，其余的東西他都搞明白了。
然而日本學者絞盡腦汁，也沒能想明白蟲二的含義。拆開來看，蟲與二都是十分容易理解的，但組合在一起，就不知所云了。
為了弄清楚這個問題，日本學者甚至拿出了隨身攜帶的資料和字典，然后一個字一個字地分析。令他失望的是，他沒能找到任何有價值的東西。
後來，日本學者不得不求助導游。可惜，導游也不知道蟲二是什麼意思，所以一群人圍著石刻討論了一番，最終還是沒有得出一個合理的解釋。
因為這一次的交流活動時間有限，所以日本學者只能懷著疑問回去。
不過，日來學者并沒有放棄研究，他認為既然是泰山上的石刻，那在歷史上一定有記載，只要翻閱有關泰山的歷史古籍，就一定能找到問題的答案。
日本學者認為自己的思路是正確的，所以便把所有能搜集到的資料都找來看。不僅看資料，有時間的時候，他還會找有關的專家和學者一起討論。
可是整整十年過去了，日本學者并沒有得到想要的答案。
看到學者如此執著，學者的朋友給學者出了個主意：去中國請教郭沫若。
學者原本很不甘心，但為了答案，他放下了好勝心，然后找到了郭沫若，都希望能夠為他解答疑問。
對于日本學者的來訪，郭沫若感到十分意外，也很重視這件事。如果這個問題解決好，對中日兩國的關系也有一定的好處。
郭沫若熱情地接待了日本學者，然后詢問他此行的目的。日本學者也不掩飾，直接講出了自己的疑惑，并說他已經研究了十年，可是還沒有解決。
日本學者還拿出了自己的研究資料，希望能夠幫到郭沫若。
蟲二？剛看到日本學者的資料，郭沫若也是一頭霧水，這兩個字的組合聽上去有些陌生。
後來，郭沫若發現泰山還有石刻的字樣，他忽然想起了什麼，然后，為了印證自己的猜想，郭沫若拿出了紙和筆。
他一邊準備，一邊翻閱古籍，過了一會兒，郭沫若就在一張紙上寫下了風月二字，值得注意的是，郭沫若寫的風是繁體字：風月。
整個過程只有十幾分鐘，日本學者還在參觀郭沫若的書架的時候，郭沫若就找到了日本學者，并說自己找到了答案。
日本學者一臉震驚，而且有些不相信，他研究了十年的東西，別人竟然只用了十幾分鐘就解決，傳出去，豈不是貽笑大方？
而且他也不相信郭沫若的答案是正確的，出于禮貌，他還是打算聽一聽。
等到日本學者看見風月二字，他在內心覺得郭沫若也不過如此，徒有虛名，無真才實學。
郭沫若并不在意這些，他指著風月二字解釋說，這就是蟲二的本字，其真正的寓意是風月無邊。繁體的風月二字去掉邊框，即是蟲二，不過，上面還有一個多出來的筆畫。
許多人不知道其中的緣由，所以就讀作蟲二。
聽到郭沫若的回答，日本學者有些不敢相信，他覺得問題的答案不應該這麼簡單，所以用懷疑的目光盯著郭沫若看。
郭沫若能理解日本學者的心情，畢竟這是他研究了十年的東西，忽然被一個人用十幾分鐘就解決，換做任何一個人都是難以接受的。
所以郭沫若并沒有因為日本學者的不禮貌而生氣，他耐心地為日本學者解釋了其中的緣由。
他知道日本學者對中華文化很感興趣，也研究了不少，他打算從蟲二的歷史開始講起，這樣的話，日本學者就比較容易接受了。
蟲二一詞并不是只有泰山和岳陽樓有，其實其他地方也有，比如杭州西湖湖心亭的石碑上就刻有蟲二。
這個蟲二，據說是乾隆皇帝的手書，其寓意和上文中的風月無邊是一樣的。
當年乾隆皇帝南下到江南游玩，被西湖的景色震撼，于是他想留個紀念。可是怎麼留紀念，乾隆皇帝想不到一個好的方法。紀曉嵐深知乾隆皇帝的心思，所以他提出了一個建議。紀曉嵐說，在湖心亭弄一個石碑，上面刻上蟲二，寓意為風月無邊。
乾隆皇帝是個喜歡附庸風雅的人，所以就讓人這麼干了。
至于泰山石碑上的蟲二，和清朝時期一個叫做劉庭桂的人有關。當時日本學者看到的石碑，就是劉庭桂弄的，位于泰山萬仙樓北側。
蟲二的題字一共有兩個部分，一部分是時間，另一部分是題字者的名字，也就是劉庭桂。
清光緒二十六年，劉庭桂和一眾好友登上泰山，他深感于泰山在中國歷史中的重要性，所以就興致大發，決定在泰山上留下點什麼。
想來想去，覺得不如留下石碑，然后刻上有意義的語句，這樣一來，也算是不負此行了。可是石碑上刻什麼，劉庭桂覺得這是個比較麻煩的事情。
前人留在泰山的詩句已經很多了，如果他也寫詩句，很難超得過其他人，這樣的話，他的目的就無法達到了。
看到劉庭桂如此苦惱，他的朋友就給他出了一個主意。這個主意，就是仿照當年乾隆皇帝下江南，然后在西湖湖心亭立下蟲二石碑。
劉庭桂覺得這個想法很好，既能贊美泰山的美景，而且能讓人一眼就記住他的作品。
可是在刻字的時候，劉庭桂卻犯了難，因為他還是清朝人，封建王朝以孝道治天下，講究為尊者諱。
乾隆可是皇帝，他用過的東西，一般人是不能碰的，這是原則性的問題，如果被有心之人舉報，那可是會殺頭的。
想來想去，劉庭桂便想出了一個折中的辦法。
乾隆皇帝命人刻的蟲二，是沒有上面的那一個筆畫的，劉庭桂打算把那一筆留下來，這樣既可以滿足自己的需求，而且能區別自己和乾隆皇帝的刻字，一舉兩得，這不是很好嗎？
劉庭桂的朋友覺得這樣做也不錯，于是他們就找人弄了一個石碑，然后刻上了特殊的蟲二兩個字，最后題上了時間和名字。
其實，蟲二不僅有歷史故事，神話故事也是有的。
八仙之一的呂洞賓也曾經和蟲二有關系，在飛升成仙之前，呂洞賓只是一個書生，他多次參加科舉考試，可是無論怎麼考，他就是考不上。
後來，呂洞賓覺得科舉不適合他，于是他就去云游天下，走到岳陽樓的時候，呂洞賓被岳陽樓的美景所吸引。
他想贊美岳陽樓的景色，可是又不想和一般的文人一樣填詞作賦，所以呂洞賓就在岳陽樓上留下了蟲二的字樣。
其含義就是風月無邊，是對岳陽樓美景的贊美。
唐朝時期，大詩人李白也和蟲二有關聯。當時岳陽樓的三樓墻壁上有三個字，分別是一、蟲、二，很多人都覺得很奇怪，但是無論怎麼解釋，都覺得不太妥當。如此奇聞，一傳十十傳百，竟然傳到了詩仙李白的耳中，他對此十分感興趣。
李白和呂洞賓一樣，都是一個云游四海的人，所以他聽說這件事之后，也到了岳陽樓打算一探究竟。
不久后，李白就到了岳陽樓。
李白仔細觀察了墻壁上的那三個字之后，然后揮筆在紙上寫了一段話：水天一色，無邊風月。
隨后，李白就瀟灑離去，人們看到他寫的這段話，才明白了墻壁上三個字的含義。李白不愧為詩仙，輕而易舉就解開了許多人解不開的疑問。
當然，蟲二還有別的傳說，并不只有贊美景色的意思。
明朝時期，有個叫做唐伯虎的人，他是個懷才不遇的人，因為一次科考事故，唐伯虎永遠失去了當官的資格。所以他經常沉溺于煙花柳巷，也認識了許多花花公子。
唐伯虎雖然和他們做朋友，可是對他們的為人實在是瞧不上，所以多次在詩詞中暗諷他們。
有一次，唐伯虎和花花公子們玩樂，唐伯虎的才華家喻戶曉，所以這些花花公子就讓唐伯虎作詩取樂。唐伯虎欣然答應他們的要求，然后寫了一句風月無邊，見者皆曰美。
花花公子都是不學無術的人，他們根本看不出出這句話的真實含義。站在一旁的祝枝山卻立刻就領會了唐伯虎的用意。
他悄悄對身邊人說，其實風月無邊的意思是蟲二，蟲和二分別是鳥和老鼠。
這兩種動物，在古代的寓意都不好，所以乍一看，還以為唐伯虎是在夸人，但實際上是在譏諷這些花花公子是社會的蛀蟲。
蟲二還和泰山的尼姑有關，主人公是劉庭桂。泰山上有一個斗母宮，里面住著尼姑。不過這里的尼姑的私生活不檢點，經常有不好的傳聞。
傳說當年去泰山上游玩的時候，劉庭桂口渴卻找不到水喝。
找了好久，才遇到了泰山斗母宮中的尼姑。劉庭桂便詢問尼姑哪里有水，但是尼姑卻不肯告訴他，而且還出言不遜。
本來劉庭桂就看不起這些不遵守清規戒律的尼姑，現在竟然還這樣對待他，這怎麼能忍受？于是劉庭桂找人立了一塊石碑，然后刻上了蟲二，意思是這里是風月之地，而不是清靜之所。
言下之意，就是斗母宮的尼姑有生活作風問題，有點文化的人看到蟲二，就知道這是在譏諷斗母宮的尼姑。
所以，蟲二其實是古代文人們的一個文字游戲，用在不同的地方，意思也是不一樣的。
例如在泰山上的蟲二，大機率是對泰山風景的贊美，至于後來的尼姑的傳言，則是后人穿鑿附會的編造的故事。
經過一番解釋，日本學者對郭沫若的才華心服口服，他也明白了中華文化的博大精深。
對于傳言，一定要多加分辨，否則就會相信斗母宮尼姑那種荒誕的故事。研究問題時，也要有打破砂鍋問到底的精神，這樣才能有所收獲。
參考資料：
《明實錄》
《四庫全書》
《清高宗實錄》
