光緒三十二年，農歷六月初六，在浙江紹興周家門前，正在舉行一場盛大的婚禮。

站在門前的一個年輕人，身穿禮袍，頭戴禮帽，腦袋后面還拖著一條假辮子，正面無表情地等待著新娘的到來。

隨著一片歡呼聲，抬著新娘的花轎緩緩地落在了周家老台門前，隨后，在眾目睽睽之下一只怯生生地腳從花轎中伸出。這個年輕人定睛一看，咦，這只穿著繡花鞋的腳不大不小，正是一只正常女子的腳。

就在大家愣神的工夫，意外發生了，這只尋找著力點的繡花鞋，突然就掉了下來，露出了一大團棉花，以及一只「三寸金蓮」……

楊角風談晚清民國人物第119期：朱安：洞房花燭夜，看著新娘的腳，魯迅淚流不止，從此禁欲二十年！

朱安

一、

看到這里，想必大家也都猜到了，這場婚禮的主人公不是別人，正是魯迅和朱安！

見到新娘朱安的腳從大變小，魯迅的心情，也經歷了仿佛從過山車頂端又到低谷的轉折。這場婚禮也在大家的哄笑聲中繼續舉行，魯迅也在大家的簇擁下，完成這場鬧劇般的婚禮。

洞房花燭夜，魯迅抱著最后一絲希望，挑開了蓋在新娘頭上的蓋頭。印入他眼簾的卻是一個頭髮稀少，高額頭，長臉，面色又黃的一個女子，失望乃至絕望瞬間涌上了他的心頭……

第二天一大早，滿懷期待的婆婆，也就是魯迅的母親魯瑞叫新婚夫婦起床。這才發現魯迅的狀態不對勁，本是洞房花燭夜，作為新郎的魯迅應該神清氣爽才對。結果魯迅卻是精神萎靡，兩眼浮腫，四肢無力，臉上還青了一塊，定睛一看，原來是一邊臉被被子的靛青染青了。

再看新娘朱安，也是一臉的尷尬，怯生生地縮在一邊，感覺像犯了多大的錯似的。

原來，這一晚，魯迅壓根就沒有碰新娘一下，連看都不愿意多看一眼。尤其是那雙小腳，怎麼看，怎麼礙眼，這次被母親騙回家成婚，魯迅不是沒想過糟糕的結果，只是沒有想到會這麼糟糕。

一時間悲從中來，想到未來的路，已經不知道何去何從。這個新婚夜，魯迅一直側著身子背對著新娘，淚流不止，任由淚水打濕被子，弄花了靛藍染料，并染到了自己的臉上。

四天后，魯迅以不能荒廢學業為由，頭也不回地走了，這一走就是三年……

學生時代的魯迅

二、

因為這段婚姻，被周家明媒正娶的朱安守了一輩子的寡，而魯迅至死都沒有碰她一下。按照現代人的評審標準，魯迅就是妥妥一個「渣男」，既然不愛，干嘛要娶？

要想解釋清楚這個問題，我們還得從魯迅的愛情觀談起：

我們現在人了解魯迅的愛情，往往會從他遇到許廣平后開始，認為魯迅這家伙還能老牛吃嫩草，一樹梨花壓海棠。

實際上，魯迅在遇到許廣平之前，已經跟朱安結婚多年，且已禁欲二十年！

因為許廣平介入的事，朱安最后的一絲希望也落空了，在《我也是魯迅的遺物》中朱安說道：

「過去大先生和我不好，我想好好地服侍他，將來總會好的。我好比是一只蝸牛從墻底一點點往上爬，總有一天會爬到頂的。可現在我沒有力氣了，我待他再好，也沒有用。」

按照常理，已經接受過現代教育的魯迅若是不想娶朱安，那麼即使發現被母親騙回了家，也可以悔婚啊，他為什麼沒悔？

其次，就算是結了婚，為什麼他不能像徐志摩和郭沫若一樣，雖然不愛，但還是跟原配義無反顧進了洞房。畢竟男人嘛，沖動性強，面對這種事情，燈一關，還不是一個樣子？

那麼魯迅，既然沒有拒絕娶人家，但為何娶了人家后不碰，甚至聊天都不愿意聊？就算不愛，逢場作戲，讓她生個孩子聊作慰藉也好啊，他為什麼偏不？

魯瑞和朱安

三、

首先，第一個問題，魯迅為什麼會答應娶人家朱安，畢竟這種事，若是他死活不同意，別人也奈何不了他？

魯迅曾經說過，原配妻子朱安是母親送給自己的一件「禮物」：

「這是母親給我的一件禮物，我只能好好地供養它，愛情是我所不知道的。」

朱安實際上是一個一直沒嫁出去的大姑娘，直到21歲，才有媒人登門周家，說給了魯迅。朱家和周家的祖上是有些淵源的，此時朱家還算興旺，而周家隨著魯迅父親和祖父的去世，已經家道中落。

對于魯迅母親來講，一樁婚姻的好壞主要看三個地方，一個是對方的家世是否與自己匹配，第二就是對方的身份是否清白，第三就是是否能生孩子了。至于新娘長相和文化，實際上并不是那麼重要，畢竟那個年代好壞都是媒人的一張嘴，在魯迅和朱安結婚之前，周老太太也沒見過這個兒媳婦。

之所以說這是周老太太送給魯迅的禮物，是因為魯迅在日本留學的那段時間，有人說，他在那邊找了個日本老婆，還被人碰到牽著老婆領著孩子散步。

加上魯迅的兩個兄弟周作人和周建人對母親吹耳旁風，老太太擔心魯迅不回來，故而一再催他回來完婚。

比魯迅的母親更著急的其實是朱家，畢竟從訂婚的時候，魯迅就老大不愿意。甚至給朱家講了條件，要求女方能放開纏足，并進學校讀書，這樣的話，他們倆才有共同話題。

四、

但對于魯迅這個比較現代化的要求，朱家一口回絕了，所以這次聽說魯迅可能在日本不回來了，擔心對付悔婚，也是多次催促周家完婚。

對于雙方父母的催促，魯迅以學業為重，拒絕回國，這樣一晃就到了1906年，這一年魯迅被母親以生病為由騙回了家。這時候距離他們訂婚已經過去了六、七年，這一年，魯迅已經25歲，朱安28歲了，絕對的晚婚。

可以說，魯迅是拒絕過這個婚姻的，但是母親當初瞞著他訂了婚，為此他也提出了讓女方不纏足并學習的條件，可惜失敗了。

那麼，他為什麼最終還是同意娶朱安呢？

這個問題的答案，其實就在魯迅曾經寫過的一篇文章中，這篇文章叫《我之節烈觀》，首發于《新青年》：

「節是丈夫死了，決不再嫁，也不私奔，丈夫死得愈早，家里愈窮，他便節得愈好。」

可以說，朱安就是被過去的「節烈」觀所毀了的代表性女子，她也是被「節」所贊揚的那類女子。

若是魯迅真的拒了兩人的婚姻，那麼擺在朱安面前的路，幾乎是死路了：

被訂婚后又退婚，在過去，跟死了丈夫沒有多大的區別，對于已經二十大幾歲的姑娘來說，這就是「辱」，不僅是她自己的，還是朱家的。

怎麼辦？

朱安

五、

只有逼著周家娶人，若是硬是不娶，那麼只剩下走「節烈」一條路了，那就是跟祥林嫂一樣，一頭撞死在香案桌上。

即使這樣，別人就會說好話了嗎？

當然不是，祥林嫂不就是一個例子嗎，柳媽不是還嘲笑她，你怎麼就從了呢？你怎麼就不怕死后下地獄，被兩任丈夫搶，只能用鋸將你鋸開一人一半了。

甚至有人還會懷疑，這個朱安做了什麼對不起周家的事，怎麼就被悔婚了呢？這樣死心塌地地非要嫁到周家，寧可撞死也得葬入周家的墳，周家太可憐了，被這麼個女人纏上了……

若是朱家想的是，周家悔婚就毀了，再找唄？

說得容易啊，這時候的朱安都多大歲數了，還怎麼找，況且還有了這麼不光榮的「丟人」事件。

所以，已經具備現代思想的魯迅，是知道朱安這種受舊思想束縛的人，沒有出路的。畢竟悔婚的話，不僅朱家在當地臉面掃地，對于其母親來講也是一大打擊，以后誰還愿意跟你家聯姻？

于是，本著對母親的孝道，以及對朱安的同情，魯迅答應了這門親事。實際上，這時候的魯迅就跟我開頭講到的那樣，期待新婚妻子樣貌會好一點，具備繼續學習的能力，以便跟自己有共同話題。

要知道，魯迅這一輩子，最痛恨的就是封建禮教的愚昧，以及被這種愚昧所愚昧的人。偏偏自己的妻子就是這麼一個人，更重要的是，自己愚昧，卻自己不知。

從她新婚當天假裝已經放足鬧了笑話后，魯迅在她的身上，根本就看不到任何改變的希望。

劇照

六、

魯迅跟朱安結婚的這些年，他們是不說話、不吵嘴、不打架，幾乎什麼都不做！

其實，并非魯迅沒有努力過，他曾經有一次跟她聊起自己在日本留學的事，他提到日本有一種點心非常好吃。結果呢，朱安在旁邊唯唯諾諾地搭話道，是的，我也吃過，確實好吃！

魯迅瞬間就沒有了繼續聊下去的興趣，因為他知道，這種點心，不光紹興沒有，全中國都沒有，你朱安怎麼可能會吃到？

朱安所擔心的是，自己一旦說不知道，或者引起好奇詢問丈夫，那麼丈夫可能就會發怒，所以一切都得順著他來。她甚至可能天真地認為，只要自己回答吃過，那麼就跟丈夫有共同話題，那麼就能繼續聊下去。

魯迅的日記一寫就是幾十年，可是提到朱安的地方，僅有一處，1914年11月，他曾寫道：

「下午得婦來書，二十二日從丁家弄朱宅發，頗謬。」

一句「頗謬」，看得出，魯迅對朱安的不滿，是從腳丫子開始，一直到大腦，就沒有一樣他滿意的。

朱安的一生都沒有醒悟，她根本就沒搞明白，魯迅為什麼不喜歡她，僅僅是因為她纏足，以及沒文化嗎？

其實并不是，而是因為她從來就沒想過，把自己變成許廣平那樣的女子，有著獨立的人格。而不是封建禮教下，一個個如同一個模子刻出來的女子，且不思改變！

右一朱安

七、

就像前面我提到的郭沫若和徐志摩一樣，就算不愛，跟原配生個孩子聊以慰藉行不行呢？

也不行！

魯迅痛恨那種封建禮教下的女子，自然不希望這樣的女子再來教育自己的孩子，在《狂人日記》中最后一句話就能表明魯迅心跡：

「沒有吃過人的孩子，或者還有？

救救孩子……」

魯迅娶朱安，當然不是因為愛，也并非因為責任，而是為了讓她的余生比被夫家拋棄活得更好一點。事實上魯迅傾盡一生，除了跟她睡覺以外，在照顧朱安上面，并沒有刻意虧待她什麼。

魯迅所認可的婚姻，是建立在雙方愛慕和青睞的基礎上的，不希望朱安這種工具人，履行舊時代傳宗接代的責任。

若是他真這樣做了，豈不是更加驗證了，朱安就是一個工具人，一個給周家傳宗接代的封建舊女人嗎？

可是魯迅畢竟是男人啊，若是剛結婚后的那幾年仍在日本留學，尚能忍受，等到回到家鄉跟原配住在一起，怎麼辦？

這就是魯迅的禁欲生活了，而且這種無性的生活，一過就是二十多年，直到遇到了許廣平。

為了避免自己受到刺激，回到家鄉的魯迅，在紹興師范學校就職，明明離家很近，他卻常以公務繁忙為由，拒絕回家，其實就是為了避開朱安。

有一次不得已回家了，晚上進屋見到朱安鋪好的被褥，他故意找茬發脾氣，硬是把床鋪都拆了，從此之后便是分居。

八、

但為了禁止欲望，魯迅也確實付出了很大的代價，魯迅的好友郁達夫就曾講過魯迅的禁欲生活：

「正當壯年的魯迅為壓抑欲望，特意穿單褲睡硬板床。」

我來解釋一下，為什麼穿單褲，睡硬板床就能禁欲呢？

中國有句老話叫「飽暖思Y欲」，人居住的環境越舒服，也就越往那方面想，若是居住環境苦一點，也就沒那方面想法了。

長久的禁欲生活，也對魯迅的性格造成了一定影響。甚至我都懷疑，他之所以能寫出那麼多批判性的文章，跟他禁欲也有很大關系，關于這方面，他自己也毫不避諱，曾經講到：

「個人如果不得已過單身生活，不合常態，生理變化不免導致心理變化，變得偏執，變得世事無味，人物可憎。」

這樣導致，魯迅的文章中，有關愛的，有關性的，都是比較畸形和破碎的，學者孫郁曾經說過：

「在魯迅筆下，求愛與愛，都是畸形，破碎的，甚至是丑陋的。」

魯迅真正開始放開自我，恰恰是他所認為的禮教也好，責任也好，人性也罷，都發生了崩潰。

在1923 年 7 月 19 日，魯迅的二弟周作人單方面宣布與魯迅絕交，這對魯迅來講是一個晴天霹靂。

​兩周后，魯迅像喪家犬一樣，搬出了自己購買并裝修的八道灣宅子，并為此大病一場。

魯迅、周海嬰、許廣平

九、

有人說，之所以魯迅會被二弟趕出去，是因為他竟然偷看二弟媳婦洗澡！

那麼事實是否如此呢？

這件事，周家三兄弟都是諱莫如深，不肯多說，但從魯迅得知二弟跟自己斷交當天的日記來看，大機率是污蔑魯迅：

「上午啟孟自持信來，后欲邀問之，不至。」

若真是偷看了人家洗澡，魯迅不可能不知道自己哪錯了，也不會提出這樣的疑問。

從大家庭出來之后，魯迅算是徹底有了自我，不再背負著那麼多的為兄，為子，為夫的責任，這也為他遇到許廣平創造了機會。

而朱安呢，仍然義無反顧地，像一件禮物一樣，繼續跟隨著魯迅，照顧他，伺候他。甚至在魯迅跟許廣平生下了周海嬰之后，朱安竟然非常高興，她覺得自己有希望了：

「此時的朱安甚至還想著，自己死后，有海嬰給她燒紙，送庚飯，送寒衣，閬王不會認為她是孤魂野鬼，罰她下地獄，讓她挨餓受凍.....」

直到多年之后，周家老太太跟魯迅接連去世后，孤苦無依地朱安因為挨餓，要變賣魯迅的遺物。許廣平得到消息后，馬上前來阻止她，此時已經面黃肌瘦地朱安痛斥道：

「你們總是說魯迅遺物，要保存，要保存！我也是魯迅遺物，你們也得保存保存我呀？」

由此可見，跟了魯迅大半輩子的朱安，至死都沒能跳出自己的認知，仍然認為自己僅僅是魯迅的一件遺物，是物，而并非是魯迅的遺孀。

​ 我們可憐朱安，并非僅僅是可憐朱安這個人，而更多的不過是可憐，朱安并沒有得到她所想得到的丈夫罷了！